Pháp Luân

(Phật tử Pháp Luân đã có duyên đọc những bài viết của Thích Trừng Sỹ, xin phổ thơ theo những bài pháp của Thích Trừng Sỹ)

Đạo Từ Thầy ban

Những gì Thầy viết hôm nay

Đều ban những ý nghĩa hay tuyệt vời

Chúng con hiểu rõ cuộc đời

Nhớ ơn Thầy nói những lời đẹp vui

Chúng con học được vần thơ

Biết ơn, hiểu pháp “Đạo Từ” Thầy ban

Bài thơ chỉ có bốn hàng

Nhưng đầy xúc tích ý hay nhiệm mầu

Nghĩa thật đẹp trong từng câu

Chúng con hiểu rõ An Cư trong Chùa

Hiểu được “Cảm Niệm Ân Sư”

Thấm nhuần Phật Pháp, “Đạo Từ” thật hay

Xưa con chưa rõ nghĩa này

Nhưng nay được đọc những bài, vần thơ,

Ngắn gọn, trí huệ sáng ngời

Là ngọn đuốc tuệ sáng soi mọi người.

(Kính mời Qúy vị bấm vào mp3 nghe nhạc bài "Đạo Từ Thầy Ban")

Pháp Luân

Chùa Linh Nghĩa

Chúng con nay thật đủ duyên lành

Hướng về Tam Bảo tấm lòng thành

U-llam-ba-na ngày đại lễ

An bình vui trong gió tịnh thanh. 

Lung linh lấp lánh ánh trăng rằm

Im lặng lắng nghe chuông chùa vang

Nhờ ơn phước đức của Sư Phụ

Hoà Thượng Bổn Sư Như Tịnh lành,

Nhờ ơn thí chủ đến cúng dường

Gạo, thực phẩm, thuốc, giường, áo y,

Hàng Xuất gia, tại gia Phật tử

I’ch lợi cho tất cả chúng sanh

Ai ai cũng y giáo phụng hành.

(Kính mời Qúy vị bấm vào mp3 nghe nhạc bài "Chùa Linh Nghĩa")

Pháp Luân

 

Đức Phật Thích Ca Mâu Ni- Vị Hiện Thân Của Hòa Bình

(Phật tử Pháp Luân kính phổ thơ theo ý bài văn của Thích Trừng Sỹ)

Đức Phật Thích Ca, là vị Thầy

Và ngược dòng thời gian cách đây

Đã hơn hai mươi sáu thế kỷ

Một người cũng là vị Cha Lành

Và Ngài đã hiện sinh ra đời

Cũng bằng xương bằng thịt như người

Khoảng năm 624(sáu trăm hai mươi bốn)

Trước công nguyên và ngay tại nơi

Khu vườn xinh đẹp Lâm Tì Ni (Lumbini)

Ở Ấn Độ, Nê-pan (Nepal) ngày nay

Là Vị Vua Hòa Bình thế giới

Chính Đức Phật Thích Ca Mâu Ni

Là Vị hiện thân của hòa bình

Ban phát tình thương cho chúng sinh

Vị đem lại an lạc, hạnh phúc

Làm cho nhân loại được thanh bình

Theo triết lý của Bà La Môn

Cũng như các triết lý, ngụ ngôn

Của các tôn giáo ở phái khác

Thì con người không được vinh tôn,

Còn bị cho là rất thấp hèn

So sánh với các Đấng Phạm Thiên

Hoặc với một đấng Thần linh khác

Mà được xem là rất ưu tiên,

Nhưng Đạo Phật cho rằng trên đời

Vị tối cao chính là con người

Vì con người thong dong vững chãi

Đi trên đường, tự tại, an vui,

Ngay cả ở trên cõi ta bà

Và cũng ngoài con người này ra

Không một thần linh nào đảm trách

Và có thể thay thế cho ta.

Con người ở đây đó chính là

Con người biết hướng thượng, hướng lành

Chuyển nghiệp phàm phu tới thánh quả

Chuyển xấu tới tốt, khổ tới an,

Chúng ta biết Phật có nghĩa là

Ví như thái tử Sĩ Đạt Đa

Là Người tỉnh thức và giác ngộ

Ý nghĩa là trong mỗi chúng ta,

Ngay ở trong đời sống hàng ngày

Đều xuất hiện vị Phật hiện thân

Nếu ta sống chánh niệm, tỉnh giác,

Có trí tuệ của Đức Thế Tôn

Khi Ngài Sĩ Đạt Đa (Siddhārtha) đản sanh

Ngài bước đi trên bảy hoa sen

Tay trái Ngài đã chỉ xuống đất,

Tay phải của Ngài chỉ lên thiên,

Và Ngài đã nói liền đôi lời,

Khẳng định rằng “Trên trời dưới trời,

Chỉ có cái TA là trên hết,

Và Phật tánh có trong muôn loài”

Thiên thượng thiên hạ, duy Ngã độc tôn,

Nhứt thiết chúng sanh giai hữu Phật tánh

Theo tư tưởng Phật giáo cái “TA”

Như lời của Đức Phật Thích Ca

Trước hết là chỉ con người sống

Không phải một thần linh tối cao

Ý là người giác ngộ chân như

Như Đức Phật Thích Ca Bổn Sư

Là vị vượt thoát những phiền não

Là vị hiện thân của đạo Từ

Vị đem cho nhân loại hòa bình

Là Người thương tất cả chúng sinh

Và cũng là chúng sinh duy nhất,

Một Người phi thường trên hành tinh

Theo lịch sử Phật ta biết rằng

 Đức Phật Thích Ca là hiện thân

Của tình thương, an lạc giải thoát

Và gắng liền luôn với chúng sanh.

Ngài sinh ra dưới cây vô ưu

Thành đạo dưới gốc cây bồ đề

Và đầu tiên Ngài đã thuyết pháp

Cho năm Anh Em Kiều Trần Như

Ngài sinh ở vườn Lâm Tì Ni

Thành đạo ở Bồ Đề Đạo Tràng

Rồi khi tới ngày Ngài Nhập Diệt

Cây Sa La ở Câu Thi La.

Ngài dựa vào môi trường thiên nhiên

Để bảo vệ, để nuôi dưỡng thêm

Và để tưới tẩm những hạt giống

Tình thương vào trong tâm thức thiền,

Đức Phật cùng các đệ tử Ngài

Lên đường chuyển bánh xe Như Lai

Khắp nhân gian truyền bá Chánh pháp

Đem đến từ bi cho ngày mai,

Khi chúng ta đầy đủ duyên lành

Học giáo pháp Phật và thực hành

Chúng ta sẽ được an vui hạnh phúc,

Trong đời sống từng phút hằng ngày,

Chính vì thế từ xưa đến nay

Nơi nào Đức Phật, đệ tử Ngài

Xuất hiện để hoằng dương Chánh Pháp

Thì nơi đó được vui sum vầy,

“Hoặc trong làng mạc hoặc trong núi rừng,

Hoặc trong thung lũng hoặc trên đồi cao,

Bất cứ nơi nào A La Hán trú,

Nơi đó vô vàn vui sướng biết bao.” (Kinh Pháp Cú, kệ số 98)

A La Hán là vị tu hành

Giác ngộ, giải thoát và tịnh thanh
Có khả năng hiến tặng hạnh phúc
An lạc cho tất cả chúng sanh,

Bây giờ, chúng ta phải thực hành

Làm sao cho đời sống tịnh thanh
Để trở thành vị A La Hán
Mỗi chúng ta là vị Phật thành

Chúng ta là hành giả bình an

Đem từ bi, hiểu biết, thanh nhàn
Cho nhiều người, biến thành Cực Lạc

Ngay tại ở đây khắp thế gian,

Nhờ vậy giáo lý Phật được truyền,

Ngài và đệ tử Ngài đi hoá duyên

Thì đến đâu, ở khắp các chỗ

Đều được an lạc và bình yên,

Bởi đạo Phật xưa cũng như nay

Không bao giờ có cuộc chiến tranh

Nhất là chẳng rơi một giọt máu

Đem hoà bình cho hết chúng sanh,

Nếu mọi người đều biết thực hành

Áp dụng những lời Phật dạy răn

Thì an lạc chắc chắn nhuần thấm

Và làm mát dịu cho thân tâm

Giáo lý Phật chúng ta biết rằng

Ngài giáo hóa bốn mươi lăm năm

Ngài đã giảng rất nhiều giáo lý

Chỉ muốn độ tất cả chúng sanh,

Nhưng giáo lý không ngoài điều là

Với mục đích Tứ Đế như sau:

“Khổ, nguồn gốc khổ, chuyển hóa Khổ, 

Con đường đưa tới diệt khổ đau”

Chính vì thế, Phật được thế gian

Tôn xưng mười danh hiệu như sau:

“Đức Phật là bậc Thầy lãnh đạo,

Tâm linh cao thượng và bình an,


Bậc xứng đáng nhất được cúng dường,
Là bậc hiểu biết và yêu thương,
Bậc đầy đủ công hạnh, tuệ giác,
Bậc giải thoát toàn vẹn, thanh lương,

Là bậc hiểu thấu được thế gian,
Bậc khả năng điều phục thế nhân,

Bậc Thầy của nhân và thiên giới,

Bậc giác ngộ, tỉnh thức tròn đầy,

Và bậc được thế gian tôn sùng”

Đấy là mười hiệu cao qúy chung
Tôn kính cho tất cả vị Phật

Đó là được chúng sinh kính mừng.

(1.    Như Lai, 2. Ứng Cúng, 3. Chánh Biến Tri, 4. Minh Hạnh Túc, 5. Thiện Thệ, 6. Thế Gian Giải, 7. Điều Ngự Trượng Phu, 8. Thiên Nhơn Sư, 9. Phật, 10. Thế Tôn).

Và trong suốt bốn mươi lăm năm,

Những lời dạy thực tiễn, thậm thâm

Của Đức Phật được gọi là Pháp,

Có giá trị vượt thoát thời gian,

Có khả năng nhiếp phục, xa lìa

Dập tắt phiền não tham, sân, si,

Mạn, nghi, ác kiến, chấp thủ kiến,

Người trí có thể tự tu trì,

Thông đạt pháp, chuyển hóa não phiền,

Đến để thấy, đến để mà nghe,

Đến để thực hành, đến để hiểu

An vui và giải thoát ngay liền.

May mắn nhờ đầy đủ thiện duyên

Chúng ta được biết đạo Phật liền

Và được làm các vị Phật tử

Chúng ta sẽ học gương Thánh Hiền,

Và áp dụng chính trong đời này

Lời dạy của Đức Phật rất hay

Cụ thể là năm điều tỉnh thức

Chúng ta hãy nên quán sau đây:

Điều tỉnh thức thứ nhất đó là,

Tôn trọng sự sống của muôn loài

Dù chúng sinh, con người hay vật

Ngay cả núi rừng, cây lá hoa

Thực tập được điều tỉnh thức này

Nghĩa là nuôi dưỡng tình thương đây

Ta góp phần bảo vệ sự sống

Và xây dựng một hành tinh xanh,

Điều tỉnh thức thứ hai nghĩa là

Không chiếm đoạt tài sản người ta

Biết tôn trọng của cải người khác

Thấy nghèo khổ, bố thí cho ra

Điều tỉnh thức thứ ba nghĩa là

Tôn trọng hạnh phúc của người ta

Không xâm phạm tiết hạnh người khác

Dù trẻ em, lớn tuổi hay già

Người cư sĩ vì phải nối dòng

Nên cũng phải có vợ có chồng

Nhưng học theo gương các Bậc Thánh

Sống cuộc đời, tự tại thong dong

Điều tỉnh thức thứ tư đó là

Tôn trọng niềm tin bản thân ta

Không nói dối hay lời thêu dệt

Với bạn, Thầy, Ông Bà, Mẹ Cha,

Không nên nói những tin mập mờ

Không chia rẽ, thô ác trong lời

Làm mất hòa hợp và đoàn kết

Dùng ái ngữ đối với mọi người,

Điều tỉnh thức thứ năm sau cùng

Tôn trọng bình an cho số đông

Là không uống rượu, hoặc ma túy

Thấy phim, ảnh xấu, chẳng nên dùng.

Đó chính là ta đã góp phần

Khi sống sáng suốt với bản thân

Là đem lại người niềm uy tín

Làm thêm tươi đẹp trong thế nhân

Năm điều tỉnh thức được thực hành

Là đem lại cuộc sống an lành

Hoa trái cho khắp miền đất nước

Cho hòa bình, cứu độ chúng sanh.

Hiểu rõ như vậy sống bình an

Rất hạnh phúc, thảnh thơi, nhẹ nhàng

An trú vững trãi trong giáo pháp
Dù vô thường, ta vẫn lạc an,

“Dù cuộc đời vô thường

 Dù sanh lão bịnh tử

Con có đường đi rồi

Không còn lo sợ nữa.” (TNH)

Con có đường đi rồi nghĩa là
Con chọn đúng pháp môn thực hành
Thích hợp những lời Đức Phật dạy
Như Bát Chánh đạo những lời Vàng

Như là Chánh Kiến, ChánhTư Duy,

Chánh Ngữ, Chánh Nghiệp, trong uy nghi 

Chánh Mạng, Chánh Tinh Tấn, Chánh Niệm,

Chánh Định, con xin hứa tu trì

Để không những giải thoát cho mình

Mà có thể cứu độ chúng sinh

Nếm được hương vị tỏa thơm ngát

Đích thực thấm nhuần trong tâm linh.

“Hương trong các loài hoa,

Không ngược bay chiều gió,

Nhưng hương người đức hạnh,

Ngược gió khắp tung bay.”

(Pháp Cú, kệ số 54)

Người đức hạnh là người có tu,

Là người có cuộc sống an vui

Là người có hạnh phúc, vững chãi

Thân tâm an lạc và thảnh thơi.

Người có khả năng đem hòa bình

Đích thực cho chính tự thân mình

Và cho tha nhân trên thế giới

Đó chính là người vững tâm linh

Thực vậy, chính hương vị an vui

Giải thoát của vị ấy sáng ngời

Và tỏa đi khắp muôn phương hướng

Tỏa khắp nơi ngay cả cõi trời.

Và người đức hạnh có thể là

Vị Phật hiện tại hay tương lai,

Có thể là mỗi chúng ta nguyện

Đi con đường tự do, liên đài.

Chúng ta có giải thoát tâm linh

Nguyện thắp ánh tình thương chúng sinh,

Nguyện nới rộng ý nghĩ, lời nói

Nguyện thắp lên ánh sáng hòa bình.

Hiểu và làm được như vậy, thì

Mỗi chúng ta, sứ giả hòa bình,

Là hiện thân hòa bình khắp chốn.

Mỗi chúng ta, đức Phật hòa bình,

Hòa bình có mặt cho tự thân

Và đích thực cho cả tha nhân

Khi nào mỗi chúng ta áp dụng,

An trú vững chãi và tu hành,

Vào giáo pháp của đức Thế Tôn,

Mỗi chúng ta thưởng thức vị hương

An lạc và tự do giải thoát

Trong cuộc sống ngay bây giờ luôn,

Và ở đây hiện tại, từ đây,

Ta có thể góp phần dựng xây

Nhà nhà vui, người người hạnh phúc,

Xã hội thịnh vượng, hành tinh này.

Do đó dù Phật tử tại gia,

Hay dù là Phật tử xuất gia,

Hoặc dù là những người Phật tử

Hay không phải Phật tử, cùng nhà

Chúng ta ý thức sâu sắc rằng

Nguyện cùng đi như một dòng sông,

Và chúng ta chắp tay cầu nguyện

Xin cùng đi như một đàn ong,

Nguyện cùng đi trên đường hòa bình,

Cùng nuôi dưỡng từ bi tâm linh,

Để góp phần đem lại hạnh phúc

Cho số đông an vui, niềm tin.

Nay, học nhớ lại tính từ bi

Trí tuệ Đức Thích Ca Mâu Ni

Hiện thân hòa bình, nhằm khơi dậy

Và phát triển hạt giống từ bi,

Thương yêu và hiểu biết, an vui

Hạnh phúc tâm thức cho nhiều người.    

Và ta cũng được thêm trí tuệ

Tinh tấn học đạo Phật sáng ngời.

Trong không khí ấm áp trang nghiêm,

Và long trọng, nhiều Chùa Việt Nam

Trên các nước Mỹ, Châu Âu, Úc,

Ở Canada và Việt Nam

Hội đủ duyên lành để đón mừng
Cung thỉnh tượng Phật Ngọc tượng trưng

Cho một đạo hòa bình thế giới

Tôn trí tại Chùa khoảng một tuần

Để cho những người Phật tử ta

Hoặc không phải Phật tử gần xa

Có một lần chiêm ngưỡng, quy kính

Tôn tượng nhắc nhở mỗi chúng ta

Cùng nhau thắp đuốc của tình thương,

Cùng nhau thắp đuốc của hòa bình,

Cùng nhau thắt chặt tình anh chị

Cho tự thân hạnh phúc và an vui

Cho tha nhân ngay trong cuộc đời.

Hạt giống từ bi đến mu ôn loài,
Kính chúc qúy liệt vị an trú
Và thấm nhuần giáo pháp tuyệt vời.

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật

Thích Trừng Sỹ viết xong ngày 10 tháng 8 năm 2010.

Pháp Luân